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"练拳不同阶段的不同体会"
"一、 着 熟 阶 段初练太极，先学会拳架后，在师父精心传授下，要从一招一式开始，严格按照要求，在姿势动作上打好基础。拳论讲“差之毫厘，谬之千里”，此为筑基阶段，基础打不好，练不出太极功夫。在师父的指导下要懂规矩，学规矩，练规矩，守规矩。这就是要把拳架中的
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"详解太极拳“勾手”，冯志强、顾留馨二位大师另有一说"
"说到太极拳的“钩手” （勾手），也许有人会说：钩手谁不会，还用你说？不就是五指尖撮拢在一起，腕关节顺屈自然下垂而成“钩手”吗。此话不错，这是我们所看到的（包括许多太极拳书籍）大多数太极拳者在演练太极拳时所展示的“钩手”，也是拳术中最普遍的钩手（见图1）。
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"太极拳功法之一，“内外滚旋”，一起来看看"
"落地葫芦瓢，风吹雪打旋。人性格迥异，有内向，也有外向。拳其实没什么内外家，内外都要练，才全面。人身分里外，外具四肢躯干，里藏腔体脏腑，气血精神。太极拳，偏重于内运动，也强调四肢结构。内劲，最终靠四肢传达。下起地力，中通脊柱，上达手臂。太极劲，裹着刚的柔。
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"太极松腰松胯，看完恍然大悟"
"松腰松垮为的是练出腰胯的沉重感来，这是练太极拳的总的原则。1、怎样松腰松胯？由于松腰松垮与松肩坠肘、含胸拔背有很大关系，所以前提是还要练出松肩坠肘来，造成手臂的沉重感作用到脊椎上，加上含胸拔背的要求，才能使得脊椎以及相关的肉体练出沉重感来。这些是练出松腰
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"太极拳提高功效的六练"
"第一、练心静 心情不要太激动，脑子里不要想太多，像准备休息一会儿一样，放松。把姿势基本摆正，各大要领粗粗的走一、两遍——肯定到不了位，没关系，不驼背、不挺胸、不前俯后仰就可以。有的朋友，恨不得今天练，明天就出功夫，在这里得先给泼点冷水，内家拳这东西，跟种
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"师父老说虚领顶劲，虚领顶劲到底是干啥？"
" “虚领顶劲”，顶劲虚虚上领之意。“虚”是虚虚实实、微微的意思，这就是“用意不用力”，不要用力向上顶；“领”有两个含义，一个是领起来，另一个就是领导的意思；“顶”是指头顶百会穴；这句话的意思就是有意识地，微微地领起来后，面部就能够端正，进而领导全身进行各
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"陈耀庭：谈谈太极拳先师们对腰胯练法的要求"
"练好太极拳，腰胯是关键，这是大家都知道的。综合现在许多人的练法，似乎与太极名家大师的练法要求不同，甚至是背道而驰的。我把过去近六十年来跟先师们学拳时听到的、见到的关于腰胯练法的要求写出，以供太极拳爱好者参考。一、牛春明对松腰胯的要求牛春明是太极拳界著名的
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"实现大学之道的最殊胜法门：太极拳与大学之道(一)"
"实现大学之道的最殊胜法门一一太极拳与“大学之道”(一)李新方武再襄《大极拳解》曰：“是亦知止能得矣。这个“亦”字非常关健，说明太极拳与《大学》中的这段话有密切联系：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑
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"无极式，拳学孙露堂"
" 无极者，当人未练拳术之初，心无所思，意无所动，目无所视，手足无舞蹈，身体无动作，阴阳未判，清浊未分，混混噩噩，一气浑然者也。夫人生于天地之间，秉阴阳之性，本有浑然之元气，但为物欲所蔽，于是拙气拙力生焉，加以内不知修，外不知养，以至阴阳不合，内外不一，
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"《拳经总歌》考证：太极拳原本不“柔和”，而与《孙子兵法》相通"
"太极拳的起源众所周知，太极拳是一种柔和的拳术，而它的初始形式是什么样子呢？关于这个问题，还得从太极拳的起源谈起。太极拳的起源问题，上世纪初曾有过激烈的争论。以往的理论大部分托神附佛，有说是元代张三丰创始，也有说唐代的许宣平是祖师，众说纷纭，莫衷一是。后来
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李德印二十四式太极拳精讲全篇 24式简化太极拳也叫简化太极拳，是国家体委于1956年组织太极拳专家汲取杨氏太极拳之精华编串而成的其内容更显精练，动作更显规范。 -
李德印太极拳精讲 尽管它只有24个动作，但相比传统的太极拳套路来讲，其内容更显精练，动作更显规范，并且也能充分体现太极拳的运动特点。 -
八段锦 八段锦是一套独立而完整的健身功法。 -
陈式太极拳老驾—路 陈式太极拳老架一路又称大架，是由中国河南温县陈家沟陈氏第十四世祖陈长兴，在祖传太极拳的基础上，精炼归纳编定而成。 -
形意拳 形意拳，又称行意拳，中国传统拳术之一。 -
华佗五禽戏 华佗五禽戏是由东汉末年著名医学家华佗根据中医原理、以模仿虎鹿熊猿鸟等五种动物的动作和神态编创的一套导引术。 -
健身气功易筋经 易筋经为中国气功传统功法之一。因此对于筋骨肢体及肾虚、阳痿、早泄、失眠等病均有较好的防治作用。
