大成拳(意拳)创始人王芗斋先生,名政和,又名尼宝,字宇僧,晚年自号"意拳矛盾老人",1885年11月24日生
"太极拳是意拳的一种,强调用心意练拳这是必然的。练拳要把“心静用意”放在首位,只有用心引导自身有规律的运动,才能达到自身素质的最高境界。前辈名师通过实践已证明心意在练拳中的功效,并以理告诫后辈学拳者一定要注重用心练拳。拳论曰:“打拳心是主”。运用在心,此是
姚宗勋与霍震寰先生关于大成拳的书信问答姚宗勋与霍震寰先生的意拳(大成拳)若干问题书信问答原文注:1978-1984年,霍震寰先生曾以访问和书信的形式,多次向姚宗勋先生请教意拳若干问题,并将一些代表性的问题进行整理后,转交给姚宗勋先生哲嗣,望日后有机会能将这
"大成拳(意拳)“技击试力十节功”共有十部功法:一、拔树试力;二、空中滤气试力;三、双手按弹簧试力;四、分水试力;五、回龙转臂试力;六、钩锉试力;七、揉球试力;八、开合试力;九、双手锉力试力;十、鸟难飞试力。 意拳创立者王芗斋宗师曾言:“试力为习拳中最重
许多拳友每天都打太极,为何总感觉进步不大?其实太极拳是意拳的一种,强调用心意练拳这是必然的。练拳要把“心静用意”放在首位,只有用心引导自身有规律的运动,才能达到自身素质的最高境界。前辈名师通过实践已证明心意在练拳中的功效,并以理告诫后辈学拳者一定要注重用心
" 论桩功之境界 持桩需经三种境界,体认有得,方为功夫。所谓境界,即持桩时所有之心理状态与生理状态也。盖心理作用于生理,生理作用于心理,交相辉映也。 清末学者王国维先生尝谓:凡成事者皆须经历三种境界,一曰:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;二曰:“昨夜西
"浑元桩作为拳法的基本功虽然存在历史很早,但在大成拳宗师王芗斋先生对传统拳学融会贯通的点晴之后,才大放异彩。正如芗老在《意拳正轨》之《桩法换劲》中所言:“欲求技击妙用,须以站桩换力为根始,所谓使弱者转为强,拙者化为灵也。若禅学者,始于戒律,而后精于定慧,证
"近期从网上看到大成拳(意拳)前辈崔友成先生的两张图片,出处不详,有出处作者声明侵权者即时删除,这里只做谈拳论道的赏析,以助推广大成拳微薄之力。技击桩和增力桩略有不同,像这个矛盾桩,两腿不怎么下蹲,这样便于进退灵活,要是练腿上的劲儿,就得大幅下蹲,不能怕累
“身形扭错”是意拳发力中又一个重要环节。所谓的“全身一抖,发人于丈外”的威力来源,其实就是体现了发力原则中,
" 一、桩法 1、肩架安排妥当(角度及方位); 2、意力自下而生(吸胯、提膝、松腰、头要领起); 3、周身鼓荡(力意自内而生); 4、重心左右胯移动,外形切不可动(单双重)。 二、试力 1、未曾动手,先动身(劲自内生); 2、上下起伏身要均