"很少有人知道筋是怎么回事,尤其是练武术的人,不了解这个原理,很多功夫你琢磨不透,也就影响练习的效果。首先要剔除一个观念,就是筋并非只是那几颗大的,如脚筋手筋之类。正确的观念应该是:筋无处不在。中医讲究气血,却很少提到筋,这个东西只在道门秘传,或者在武林行
"关于浑圆桩的站法,李忠轩老说过一句话:好像登山,到了山顶一望远方美丽的景致,全身的疲惫顿时忘却。他说:站浑圆桩要用眼神把人带出去。双手环抱,眼睛微微上瞥。瞥什么?李存义一门不站三体式,功夫都是从五行拳里出来。桩,也只有这个浑圆桩。这里头就有个绝大的问题,
"中国的传统武术文化中,其实无论内家还是外家都讲求整劲儿,这是由于中国的传统文化所决定的,因为武术文化也是植根于传统文化这个大家庭中的。就更不要说仅仅是武功的内外之分了。今天我们就来探讨一下这个武术中的整劲儿其哲学理论的概念。太极拳讲求节节贯穿,八卦掌讲求
"顶头悬 拳谚语:尾闾中正神贯顶,满身轻利顶头悬!郑曼青先生语:丢掉顶头悬,白练三十年!“顶头悬”在太极拳与其他内家拳练习中,是极其重要的身法要诀。 此悬是虚悬,不同于过去读书人“悬梁刺骨”之悬,在意念上也不是全是想“百会穴”,而是在百会上方头皮处与外界
"玉环桩修习的时候,李兆生老师当年说过在“玉虚呈华”和“金锋返真”的时候,往前推一尺,但是收回来时,要收回一尺半,这样才能使元气收敛以壮大。传统的内家武学不求外在惊人,要以收敛呈真。这种特殊的修行理念其实不仅仅体现在玉环桩之中,其实其他诸种功夫,包括太极拳
"什么是猫步?就是提着劲的步。看看猫走道、或者豹子、狮子和老虎,没有一大步一大步哐当哐当走的,都是提起来、慢慢放下去,柔柔软软地、毫无消息地走向前去,走到猎物跟前对手还不知道呢。内家拳练时都是这个步法。凡是脚底板哐哐响的,都是练错了。 所谓涌泉发力,其实
"练习太极拳的人都知道,太极拳属于内家拳,和呼吸有极大的关系,讲气,讲丹田。但是丹田和气息又有怎样的关系呢?太极球和丹田又有怎样的关系呢?人们在与太极拳高手交手时,总感觉处处受阻,招招受敌,无间可寻。为什么会这样呢?其实这是因为太极拳高手自身形成了太极球,
"其实,参透了功夫,我的武学观是正确的,反而是当年,否定我观点的那些人其实是错的!传统武术为什么练丹田?丹田是什么?势又是什么? 《孙子兵法》第一篇就讲势,何为势?一块石头放在那里,无威也无势,但是如果从高处翻滚着滚下来,谁去敢挡这块石头?丹田是丹法中的概
"太极拳经典拳论及论文推荐太极拳论说腰为主宰,主宰是要有主动性;有控制能力的。不能是被动的作为支点或轴,这点很多拳友不很明白。所以我不太主张用放松这个词,松开应该比较好,全身由腰控制使至松开,这样一定会尝试到触之而灵动的感受,这实际是入太极之径,懂劲之门。
"天上飞鹰,地下卧虎。一寸劲,千般用。所谓,在意不在气,在气则滞。训练神经,意念导体,神行合一,则速腾更为敏感。不要想气如何,多关注运劲。遵照规律,动如何,静怎样,要有实际体感。津血润,呼吸畅,机能和谐,流动充盈,似是有气。武功,讲究结构功劲。气功,引导存